Javier Torres Seoane

Javier Torres Seoane

Javier Torres Seoane

Javier Torres Seoane

Javier Torres Seoane

El 10 de agosto de 1991 fue asesinado el alcalde del distrito de Huaura, Jesús Morales Bermúdez, quien fuera agricultor y dirigente parcelero, además de destacado militante del Partido Comunista Peruano (Unidad). Al comienzo el crimen fue atribuido a Sendero Luminoso, aunque también existían sospechas de que hubiera sido cometido por paramilitares. En esa época aún no se tenía clara la existencia del grupo Colina que operó en el norte chico. Así diecinueve años después está menos claro quién lo mató.

Javier Torres Seoane

Javier Torres Seoane

El libro “Conflictos sociales por corrupción en los gobiernos locales: Las disputas por el poder local en escena” escrito por Víctor Caballero y publicado por Proetica plantea como hipótesis que los conflictos a nivel local constituyen una “oportunidad para disputar el poder entre grupos”, y que buena parte de ellos se alimentan de la “cultura de la sospecha” que convierte cualquier evidencia –por frágil que esta sea- en una razón suficiente para generar una protesta. Aunque estoy de acuerdo hay dos aspectos que me parece que el texto no desarrolla lo suficiente.

Javier Torres Seoane

No hay hombre que no haya ejercido violencia contra alguna mujer. De una forma u otra, con mayor o menor agresividad a lo largo de la historia, los hombres hemos hecho uso y abuso del poder que una sociedad creada alrededor de nosotros nos ha dado. En este largo proceso los hombres hemos construido las más disparatadas justificaciones para someter a la mujer. Todas basadas en una ideología patriarcal que identificó al varón como el proveedor y a la mujer como la proveída, organizando la vida en sociedad para mantener este absurdo orden, que fue considerado como natural.

Javier Torres Seoane

Edilberto Jiménez es un extraordinario retablista, pero antes que eso es un ayacuchano al que le tocó vivir, como a muchos otros paisanos suyos, la enorme violencia que tanto Sendero Luminoso como el Estado Peruano ejercieron sobre ellos durante casi dos décadas. Larga es la tradición en la que los artistas ayacuchanos nos han mostrado la historia de su pueblo, pero no es tan común que en un artista se conjuguen además la tarea de investigación, promoción y comunicación social, como en el caso de Edilberto.

Javier Torres Seoane

Para algunos políticos y especialistas en resolución de conflictos el problema del gobierno peruano con los pueblos indígenas de la amazonía responde a un problema de comunicación, el cual no solo refiere que las partes hablen diferentes idiomas, sino también a la poca disposición de una de las partes al dialogo. Las recientes reuniones en las que se ha reestablecido el diálogo entre el Gobierno y las organizaciones amazónicas parecería confirmarlo. En esta visión de las cosas la idea es que basta con crear un clima favorable y encontrar los interlocutores adecuados para que el problema se solucione y solamente gracias a estas dos condiciones. Esta manera de ver el conflicto considera que la realidad es una suerte de laboratorio en que todos los elementos están bajo control del científico a cargo del experimento.