Jorge Bravo Cuervo

Si nos adentramos a visitar algún lugar del campo chileno nos encontraremos que la música más escuchada son las rancheras o corridos mexicanos, como suele llamárseles, y esto sucede desde hace mucho tiempo. Para los puristas citadinos, este fenómeno les parece una demostración más de la ausencia de fortaleza de nuestras manifestaciones culturales que han venido siendo avasalladas por la producción de la industria del consumo. Habría pues, una desafección de parte de los connacionales respecto a lo propio, quizás un cierto complejo de inferioridad que nos llevaría a valorar más lo foráneo, lo ajeno. 

Si nos remontamos al origen de esta predilección, ella comenzó a gestarse según algunos testimonios con la película mexicana “Allá en el rancho grande” (1936), reconocida por inaugurar lo que se ha denominado como  el género de la comedia ranchera y que tuvo en Luis Aguilar, Pedro Infante y Jorge Negrete a sus mayores exponentes. Esa producción fílmica que tuvo como motivo de inspiración y de recreación la ruralidad mexicana, hizo un largo recorrido por los llamados “biógrafos” de entonces, que era el medio de entretenimiento más masivo y visita obligada cuando el campesino o el comunero mapuche o aymara visitaba el pueblo o la ciudad. 

El cine mexicano mostraba un contexto reconocible más allá de sus fronteras, en un tiempo en que la industria cinematográfica era más plural de lo que es hoy con un importante desarrollo de esta actividad en Argentina y España. Los mariachis con su despliegue colorido y sentimental tuvieron una gran aceptación y fue este contexto el que propició que los cantantes chilenos de este estilo, como Fernando Trujillo y Los Halcones comenzaran a grabar sus interpretaciones en formato de 78 rpm, siendo un hito entre ellos la cantante de la comuna de Chanco, Guadalupe del Carmen, quien gozó de una gran popularidad y reconocimiento y es hasta hoy recordada a través de un festival que año la homenajea. 

La masificación de la radio favorecida por los aparatos receptores a transistores, significó un gran impulso, particularmente para las emisoras locales, las cuales estructuraron su programación en un vínculo cotidiano con los auditores -siendo por años la forma de hacer llegar un mensaje a lugares aislados- teniendo al cancionero mexicano como la música más solicitada. Por esto los Hermanos Bustos, originarios de Cucaraví, popularizaron el estilo conocido de los corridos norteños con el característico acompañamiento del acordeón y la percusión que suele simular un caballo cabalgando. Esta forma de interpretación ha sido el repertorio de centenares de grupos los que, tanto a través de grabaciones como de presentaciones en vivo, han sido por lejos uno de los movimientos musicales no solo de mayor popularidad en Chile, sino que posee los récords nacionales de venta, como el alcanzado por Los Llaneros de la Frontera, un millón y medio de copias vendidas de sus discos. 

Este arraigo sin distinción de los ritmos llegados del país del norte en nuestra gente de campo se asienta en una narrativa de las letras que resulta cercana y acorde con el entorno de caminos polvorientos, de ausencias, de traiciones y de fe en la intervención divina que pone las cosas en su lugar. Un acompañamiento acompasado, arropador de la aventura que conlleva la vida más cercana a los latidos de los vientos, al sol ardiente del verano, al olor a tierra mojada, en fin a la pertenencia al habla de los arboles, de las matas, de los pájaros y de las aguas.