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Puno: Rechazan inscripción del MOVADEF

Enviado el 13/01/2012
Por: 
Ruth Ccopari

En Puno el rechazo a la inscripción del Movimiento por la Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF) como partido político ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) es casi unánime. El principal motivo del rechazo ha sido la cercanía de esta agrupación con el terrorismo.  Líderes políticos, autoridades y sociedad civil opinan a continuación.

El presidente regional de Puno, Mauricio Rodríguez Rodriguez, opinó que el movimiento  en primer lugar tendría que renunciar a su pensamiento maoísta y pedir perdón al país por todas las muertes y daño económico que han ocasionado al país, de lo contrario no se podría confiar en gente que ha optado por el camino de la violencia. “Un movimiento que no es democrático no puede participar en la democracia, tendrían que volverse democráticos, yo estaría de acuerdo con la inscripción siempre que pidan perdón al país por todo lo ocasionado”. Respecto a Puno, indicó: “Está claro que ellos han participado en el último conflicto social en Puno y son conscientes de todos los destrozos que han causado”.

La hermana Patricia Ryan de la congregación Maryknoll y miembro de la oficina Derechos Humanos y Medio Ambiente, consideró que no se debe permitir la participación de un grupo como el MOVADEF dado su vínculo estrecho con Sendero Luminoso. “Los años de terror que hemos vivido en Puno han sido espantosos y no queremos repetir esto de ninguna manera en el futuro, Sendero Luminoso en ningún momento ha pedido perdón al pueblo ante tanto daño, ante tantas muertes, por lo tanto, permitirles participar como un grupo político no es lo indicado, no merece este tipo de participación política en el país”, indicó. También refiere que ha sido “muy preocupante ver la participación del MOVADEF en la última movilización que hubo en Puno, donde pretendieron ponerse al frente, cuando las protestas no eran de ellos sino de un movimiento independiente del pueblo, buscando defender los recursos naturales”, sostuvo. Finalmente, pidió al pueblo puneño “a que tenga mucho cuidado con este grupo”.

Para el líder del movimiento regional PDR y abogado, Alberto Quintanilla Chacón, el Estado peruano tiene derecho a no aceptar la inscripción de un movimiento que ha actuado empleando el terror en la sociedad peruana. “No debe aceptarse y debe rechazarse explícitamente”, indicó. Al igual que Ryan, refirió: “En la última movilización en Puno se ha notado activistas del MOVADEF  y ciertamente hay una vinculación entre este grupo y lo que queda de Sendero Luminoso, por eso si el JNE acepta esta inscripción demostraría la debilidad del Estado y apareceríamos como una democracia débil y boba”.

César Rodríguez Aguilar, director ejecutivo del Instituto Sur Andino de Derechos Humanos (ISADH) indicó: “Lo que están  pidiendo el MOVADEF es legal, constitucional, democrático y no se puede negar su inscripción, están sometiéndose y reconociendo el sistema democrático en el Perú y eso es saludable. Sin embargo, lo que hay detrás de ellos, es el problema moral y de valores, ya que no me parece ético, el hecho de que ellos pidan amnistía de gente que ha violado derechos humanos, lo que resulta inadmisible”, indicó. Rodríguez también dijo que para conseguir o lograr una verdadera reconciliación primero tendría que haber justicia, reparación ya que “mientras que no haya eso, será imposible hablar de reconciliación o amnistía”. Finalmente alertó: “Si el Estado peruano va a negar la inscripción seguramente recurrirán a la Corte Interamericana y el Estado peruano entraría en problemas por vulnerar el artículo 2 de la Constitución Política del Estado”.

Finalmente, Francisco Ávila Macedo, presidente de la Central de Barrios de Puno, dijo: “En primer lugar creo que todos los peruanos tenemos derechos a ejercer libremente la vía democrática; en segundo lugar, creemos que es un poco tardía la reflexión que ha hecho este grupo político, porque ha causado una herida muy grande en el país y el pueblo peruano no olvida todos los muertos que han ocasionado”. Instó a que el MOVADEF debería “deslindar y deponer las armas y el sistema de narcoterrorismo que ha implantado Sendero Luminoso en el VRAE, porque ya no hay confianza en ellos: Tienen un brazo que pretende ser legal y otro narcoterrorista, y eso no es justo”, sostuvo.

 

Comentarios (6)

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PERU: ANTICOMUNISMO,

PERU: ANTICOMUNISMO, IMPUNIDAD Y MOVADEF

c.:

La dictadura humalista sigue afianzando el corporativismo en el Perú.

Frente al movimiento social contra la instalación del transnacional Proyecto Minas Conga en Cajamarca del Banco Mundial y Minera Yanacocha, el humalismo abrió su vertiente dictatorial con el desenfrenado apoyo al capitalismo burocrático, la gran minería y los neoterratenientes; la traición de sus propuestas electorales inscritas en el Jurado Nacional de Elecciones, expulsando corrientes reformistas y revisionistas del aparato estatal y colocando de Presidente del Consejo de Ministros a un militar en retiro y apologista del fujimontesinismo como lo es Oscar Valdés Dancuart; declarando un estado de emergencia sin reunión de su Consejo de Ministros como dispone la Constitución fujimontesinista; detención de dirigentes del Frente de Defensa Ambiental y de Frentes de Defensa de Cajamarca sin orden judicial; retención de transferencia de fondos al Gobierno Regional de Cajamarca; los diálogos regionales corporativos como acontece en Cajamarca, Apurimac, Cusco, etc., etc.

Continuó luego con la exacerbación patriotera y nacionalista burguesa atizando una carrera armamentista, el retorno al servicio militar obligatorio, el alejamiento de la Corte Interamericana de Derechos Humanos por proteger a un sector de militares que asesinaron extrajudicialmente en el operativo fujimontesinista Chavín de Huántar.

Hoy completa su faz corporativa y fascista con las declaraciones del dictador Humala de que no es ni de izquierda ni de derecha- equivalente a la tercera vía pregonada por el nacionalismo burgués velasquista: ni capitalismo no comunismo-; con su desbocado anticomunismo al impedir la inscripción electoral del MOVADEF- grupo neorevisionista y electorero- proclamado como marxista leninista maoísta pensamiento Gonzalo- pese a que la deforma pues niega la critica de las armas-; y en ocultar la verdad histórica de la lucha armada iniciada en 1980 en el Perú al solo promocionar los costos en vidas humanas y de bienes por las acciones del PCP pero no los genocidios perpretados por las Fuerzas Armadas y Policiales; y en la cual cuenta con el apoyo de ONG y las diversas corrientes del socialismo fariseo y domesticado peruanos.

De este periodo de la lucha armada peruana se oculta que las muertes se han dado en el marco de operaciones político-militares de dos bandos, cada uno de los cuales tenía su respaldo en las masas campesinas- guerrilleros por un lado y mesnadas (defensa civil, rondas, etc.) y en teatros de operaciones limpios de periodistas independientes con la Operación Uchuraccay del 29 de enero de 1983 donde campesinos ayacuchanos azuzados por las FFAA dieron muerte a ocho periodistas presuntamente confundidos como terroristas: “Las autoridades encargadas del control político militar de Ayacucho manifiestan que los periodistas fueron emboscados porque los confundieron con terroristas.”Sus máquinas fotográficas, por los teleobjetivos, fueron confundidos por armas de fuego” dijo el General Clemente Noel. Los Comuneros de Uchuraccay les lanzaron piedras con hondas hasta dejarlos inconscientes. Posteriormente los acuchillaron, apalearon y liquidaron a machetazos.” *

Es decir, so pretexto de luchar contra la inscripción electoral del MOVADEF, el Estado Peruano sigue avalando la impunidad de las FFAAA y FFPP en la lucha antisubversiva pese a que existen ya sendas sentencias judiciales nacionales e internacionales que acreditan los genocidios contra el campesinado, el proletariado, maestros, universitarios, etc. y las ejecuciones extrajudiciales de subversivos del MRTA y del PCP. Inclusive uno de los cabecillas de esta política antisubversiva como fue el japonés Alberto Fujimori ha sido sentenciado junto con su socio Vladimiro Montesinos por genocidio.

Para que la verdad histórica no se olvide presentamos nuevamente un artículo escrito hace casi una década donde esclarecemos el estado de la lucha de clases en su nivel armado en los primeros años de la década de 1980.

Mauricio Quiroz

Presos Políticos entre dos fuegos:

COMISION DE LA VERDAD : AJUSTICIAMIENTO ?

Mauricio Quiróz Torres**

Si la revolución exige violencia, voluntad, disciplina,
Estoy por la violencia, por la autoridad, por la disciplina.
Las acepto en bloque con todos sus horrores
sin reservas cobardes.
J.C. Mariátegui

Preámbulo

Este artículo fue publicado en el año 2001 antes del inicio del trabajo de la Comisión de la Verdad y lo reeditamos pues las afirmaciones allí contenidas conservan actualidad hoy que la Comisión de la Verdad no dijo nada de la Amnistía Política y cuando el régimen toledista continúa el fujimorismo judicial y político- con el silencio de la clase política criolla y el socialismo domesticado- condenando y manteniendo a hijos del pueblo en carcelería con leyes antiterroristas inconstitucionales y avalando a policías y militares genocidas amnistiados y bendecidos como luchadores de la burda democracia formal.

EL INICIO

Cuando en 1980 se inició la guerra política en el país nada presagiaba su final y quienes afirman que el Partido Comunista del Perú, iniciador de esta guerra, fue sólo una sanguinaria máquina de matar no toman en cuenta la verdad de los hechos ni la necesidad de poner punto final a la misma con la concesión de una amnistía política a quienes purgan cárceles.

Ese es el meollo que cierta intelectualidad y los socialistas domesticados no quieren ver pues su graduación de eventuales comisionados de la verdad y de prestigiados académicos con sus estadísticas de muertos, desplazados, desaparecidos, presos, etc. les permitirá comodidades del stablishment y del Estado Peruano mientras tantos inocentes siguen sufriendo. Disfrutarán de viajecitos por conferencias sobre la verdad de la violencia en el país sin asumir una posición clara sobre la guerra política iniciada en 1980 y que aún hoy no se ha cerrado.

Con la Comisión de la Verdad cierta intelectualidad quiere desentrañar e identificar responsabilidades para no repetir dizque experiencias como la del senderismo, sin tocar el papel asumido por ellos y que muy bien el historiador Alberto Flores Galindo les reclamaba por la violencia política ante la inacción de los partidos políticos y la sociedad civil. Ernesto de la Jara afirma por ejemplo que el primer sector que va a salir muy mal parado con la Comisión de la Verdad va a ser Sendero Luminoso y otros buscan desmontar la verdadera dimensión de la sanguinaria ideología de los grupos armados.

Allí ya hay una tendencia del trabajo que va realizar la susodicha Comisión que más que buscar justicia quiere ajusticiar a uno de los bandos de la guerra y eso está mal.

Señalamos al inicio del presente artículo, que es necesario ir a la verdad de los hechos y poner punto final con una amnistía de los presos políticos y prisioneros de guerra. No ajusticiar. He allí el interés de este artículo que abordando sólo algunos aspectos del problema busca abrir debate al respecto.

EL INICIO FUE DECLARADO OFICIALMENTE

Con la égida del pensamiento guía de Gonzalo, desde 1980, el maoísmo en el Perú anunció la conquista del cielo por asalto y comenzó a batir el campo peruano, especialmente el ayacuchano, para la toma del poder por el pueblo luchando contra el imperialismo, la semifeudalidad y el capitalismo burocrático; es decir, anunció una revolución bajo las banderas de su ideología marxista-leninista-maoísta.

Movilizaron decenas de jóvenes, intelectuales, campesinos, obreros, maestros, etc., especialmente de provincias y con armamento casero: contados y viejos fusiles y pistolas, dinamita, etc.; es decir desde un inicio, declararon la guerra al viejo Estado terrateniente y burocrático y nos lo dijeron directamente, en campo y ciudad con innumerables acciones que iban desde el boicot a las elecciones quemando ánforas, colgando perros, remitiendo cartas, cortando el cabello de personas por malos comportamientos, echando latigazos y desterrando a explotadores de sus pueblos, entre otros. No podemos decir que no nos avisaron.

Y qué hizo el Estado?. El Estado peruano respondió como siempre lo había hecho desde sus orígenes: aplastando a sangre y fuego, matando y quemando las huellas de sus matanzas, como lo veremos más adelante.

Cuando los policías huían de sus puestos y comisarías en el campo peruano el Partido Comunista del Perú desarrollaba un nuevo poder muy ajeno a los vicios del Viejo Estado y SIN EXISTIR SIQUIERA UNA CENTENA DE HERIDOS O MUERTOS: se ordenó la producción, se superaron conflictos por linderos comunales, hubo designación directa de autoridades y con revocatoria por asamblea popular, entre otros. Así ocurrió entre Mayo de 1980 hasta 1982. Esto asustó a los altos mandos del Estado.

Temor que se agravó por el desenlace de una sincronizada operación militar contra la Cárcel de Ayacucho donde el Partido Comunista de Gonzalo demostró una capacidad militar impecable logrando neutralizar a las fuerzas policiales y liberando a sus militantes presos; y en la participación masiva del pueblo ayacuchano en el entierro de una militante gonzalista, Edith Lagos.

LAS FUERZAS ARMADAS INICIARON LAS MATANZAS Y DESAPARICIONES

Fortalecido el accionar maoísta en Ayacucho éste comenzó a fortalecerse en las áreas rurales de otros Departamentos del país con el cual ya en 1982 comenzaba el periodo de una generalización de la guerra de guerrillas y la construcción de la dualidad de poder en el campo peruano.

Con el ingreso de las Fuerzas Armadas para enfrentar al maoísmo, la guerra política adquirió otros ribetes pues el aniquilamiento sistemático de poblaciones campesinas del campo fue una constante en el accionar militar de las FFAA.

Flores Galindo, antes de su sentida partida, afirmaba con evidencias palmarias, que en Ayacucho con el ingreso de las Fuerzas Armadas comenzó el verdadero genocidio contra los peruanos pues, siguiendo la lógica del gaucho Cisneros, las FF.AA. liquidaban senderistas donde había campesinos. Y así fue.

El primer año del ingreso de las FF.AA. la cifra de muertos civiles llegó a casi dos mil personas y comenzaron a presentarse los primeros casos de desaparecidos. Y en la década 1980-1990 el Perú tiene en su haber durante el gobierno de Fernando Belaúnde a 1,230 desaparecidos y durante el régimen de Alan García, de 1,682

Esto que es una verdad hoy se pretende olvidar.

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*: Suplemento Dominical del diario El Comercio. Lima, 6 de febrero de 1983.

**: Sociólogo. Vicepresidente Instituto Pueblo Continente.

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